我是一名基督徒，信主時，我一直堅信：主是信實的，只要我們像保羅一樣為主跑路花費，勞苦作工，多傳福音，肯定能蒙神稱許被提進天國。就這樣，我便活在自己的美夢裡，希望有一天能夢想成真。後來，我的一個同學把全能神的國度福音傳給了我，通過尋求考察我認定了全能神就是主耶穌的再來，並接受了神的末世作工，我感到自己實在是太有福了。
接受神末世作工後不久，因著我熱心追求，教會安排我盡上了事務本分。盡本分後，我把「多跑路，多吃苦，就能得著天國的福氣」當成自己的座右銘。當每次教會有書籍或者其他東西下發需要送給弟兄姊妹時，無論什麼樣的天氣、環境，我都會第一時間送到。有一次，連續下了兩天的雪，天氣很冷，路上結了厚厚的一層冰，非常滑，不能騎車，我心裡就不想去送東西了，可是又一想為神撇棄花費就能得到神的賞賜祝福，我就又有了「信心」，再冷再苦，我也不能耽誤盡本分。於是，我就步行去送，結果本來一個小時的路程我走了將近一上午才把東西全部送完。回到家後我的手腳都凍得發麻了，但是我並不覺得苦，心裡就一個念頭：這樣的天氣我都沒有耽誤盡本分，神肯定會稱許我的，天國裡肯定會有我的一席之位。
就在我信心百倍地做著進天國的夢時，丈夫突然在電話裡說了我信神的事，因中共政府一直逼迫抓捕信神之人，教會考慮到安全方面，就暫時停止我的本分。那段時間我心裡很消沉，心想：我這麼跑路花費，能撇能捨，為什麼就出了這麼一個環境？現在本分也無法盡了，這樣下去我還能蒙神拯救進天國嗎？」我甚至把眼光盯在了通知我停止盡本分的姊妹身上，埋怨她安排不當。這時，我想起一句神的話：「人經撒但敗壞，便成了畜生，人所思想的盡都是惡，都是污穢，沒有善，沒有聖潔，這不是撒但嗎？」（摘自《話在肉身顯現·彼得的經歷——對刑罰、審判的認識》）我突然意識到：難道自己所流露的那些想法都是來自於撒但的，都是惡嗎？想到這兒，我便來到神面前尋求神的帶領：「神啊！臨到這樣的事肯定有你的美意，我應該先順服下來，可是我不明白你的心意，求你帶領引導我，讓我能從神的話中找著實行進入的路。」
我看到神的話說：「有許多人跟隨神只關心自己怎樣才能得福、怎樣才能躲避災難，一提到神的作工、神的經營，他們就默不作聲，絲毫不感興趣。……這些人跟隨神的目的很簡單，那就是一個目標——得福，除此之外與他們的目標根本不相干的事他們都懶得去搭理。他們認為信神能得福這是最正當的目的，也是他們信神的價值所在，如果不能達到這個目的，那就什麼都不能打動他們的心。這是更多的當前信神之人的現狀。……人與神的關係僅僅是一個赤裸裸的利益關係，是得福之人與賜福之人的關係。說白了，就是僱工與僱主的關係，僱工的勞碌只是為了拿到僱主賜給的賞金。這樣的利益關係沒有親情，只有交易；沒有愛與被愛，只有施捨與憐憫；沒有理解，只有無奈的忍氣吞聲與欺騙；沒有親密無間，只有永不能逾越的鴻溝。」「人類信神的最可悲之處就在於人在神的作工之中搞著自己的經營，卻置神的經營於不顧，最大失敗之處就在於人在追求順服神、敬拜神的同時也在編織著自己理想中的歸宿夢，盤算著如何才能得著最大的福分、最好的歸宿。」（摘自《話在肉身顯現·人在神的經營中才能蒙拯救》）
神話語的揭示使我驚醒了，回想自己從信主到現在的種種表現，我認識到：一直以來我的跑路花費、勞苦作工是受得福存心支配的，是想以盡本分來換取賞賜，是與神搞交易，並不是為了追求真理，追求認識神。如此盡本分怎麼能獲得神的稱許呢？神鑒察人心肺腑，知道我內心深處的卑鄙存心與目的，藉著中共政府的逼迫來效力，暫時使我停止盡本分，藉此讓我尋求真理，認識自己信神的目的和存心摻雜。如果沒有神及時的刑罰審判臨到，我會按著錯誤的道路一直追求下去，最終只能以失敗而告終。認識到神的愛與拯救後，我流下了悔恨的淚水，跪在地上向神獻上感謝的禱告，並立心志今後盡本分願依靠神擺對存心來滿足神。
當我認識到自己錯誤的追求觀點和神的良苦用心後，不久，我又在教會裡盡上了本分，我從心裡感謝神，也真實地看到神時時刻刻就在人的身邊，當我扭轉追求觀點的時候，神的態度也轉變了。
之後在盡本分中，我時刻提醒自己不能再走那條失敗的路，應注重追求真理，追求性情變化。但因我受自私本性的支配，對自己追求得福的存心摻雜並沒有多少認識，還是會身不由己地走上錯誤的道路。每次和弟兄姊妹聚會的時候，我都把這個事拿出來交通，談自己怎麼經歷神的作工，怎麼認識自己的，弟兄姊妹聽後都高看我，說我會經歷神的作工。當時教會正面臨選舉教會帶領，一次聚會中，我談完自己的這個經歷之後，有的弟兄姊妹就說：「我們聽你說的真好，看你真會經歷神的作工，神給你擺設的環境你也能學著功課，這次教會選舉我們就選你教會帶領。」我連忙說：「別這樣，不合適，我們得按原則來選。」聽了這句話，弟兄姊妹對我更是高看了，認為我有理智，肯撇棄花費，會經歷神作工。就這樣，不知不覺中，我把弟兄姊妹都帶到了自己面前。
面臨選舉，很多弟兄姊妹對選舉的原則不明白，於是我就多給弟兄姊妹交通，讓她們能明白選舉的意義與原則。慢慢地，弟兄姊妹對選舉教會帶領的原則也掌握了一些，都說這是我的功勞，要不是我跑來跑去給他們交通，他們到現在還不明白呢！聽後我心裡有點沾沾自喜、得意忘形，心想：看來我還行，教會的弟兄姊妹都說我好，而且我這樣跑路花費、勞苦作工為弟兄姊妹的生命著想，肯定能蒙神稱許，這次選舉教會帶領，弟兄姊妹也肯定都會選我的。之後在聚會時，我特別注重給弟兄姊妹講，因著自己的存心不對，聖靈也不作工，我交通出來的都是一些道理、規條，根本不能讓人在神的話中明白真理，認識神。但麻木的我從不反省自己，認為我能跑能講就是神喜悅的。神知道我的撒但本性根深蒂固，神又一次作工臨到來顯明我的本性，變化我的性情。
教會實行民主選舉，第一輪投票結束後，我一看有自己的名字，心裡挺高興，覺得自己的工作幹得還不錯。可是那天主持選舉的姊妹突然說第一輪選舉無效，要在幾天後重新再選。得知要重選，我心想：選就選吧！再選幾次也有我！就在我胸有成竹、穩操勝券地等待選舉結果時，我不但沒被選上，反而從事務本分上被撤換下來回家靈修、反省！這一切如同晴天霹靂將我打懵了。我在心裡不停地問自己：「我被撤換了？這是真的嗎？我這麼為神花費、勞苦作工怎麼還能被撤換呢？這下地位沒了、本分也沒了，還怎麼進天國，我為神花費付出了那麼多，怎麼到頭來卻是這個結果？我該怎麼辦呢？」一連串的問號讓我感覺這麼多年的跑路花費全白費了。得知這個消息之後，我有氣無力地回到了家。
因著我不明白神的心意，對這次撤換心存抵觸，也不從中學功課，所以一直消極對抗，甚至想破罐子破摔。但神並沒有因此而放棄我。一天，我無意中聽到一首神話語詩歌：「你放棄真理是因為你認為你已經不可挽救了，所以你連最基本的真理都放棄了，你連最基本的真理都放棄了，你或許不是行不出真理，而是你放棄了實行真理的機會，你放棄了真理那還能有變化嗎？你放棄了真理你信神的意義在哪裡？……所以神還是告訴你：要正確對待自己，不要放棄真理。要正確對待自己，不要放棄真理。」（摘自《跟隨羔羊唱新歌·不要放棄真理》）神的話字裡行間帶著鼓勵、勸勉、安慰，讓我感覺很溫暖、很受感動。我意識到這是神在引導我，神不願意看著我這樣一直消沉，自暴自棄，神希望我無論臨到什麼環境都能追求真理，正確對待自己。今天臨到被撤換，是神對我的顯明，是因為我走的路不對，神是藉著這個機會讓我認識自己。在明白了神的心意後，我便來到神面前尋求神的開啟引導：「神啊！今天臨到這樣的事肯定有你的心意，因你不作無用功。但我對於你拯救我的心意還是不明白，求你帶領我，讓我藉著看神的話能明白你的心意，不再誤解埋怨你。」
禱告之後，我看到神的話說：「現在多數人都是這種情形：為著得福我得為神花費呀！為得福我得為神付點代價呀！為得福我得為神撇棄一切，為得福我得完成神的託付盡好我的本分。這是受得福存心支配的，完全是為得神的賞賜，為得著冠冕才為神花費的，這種人心裡沒有真理，肯定只明白一些字句道理到處炫耀，所走的路正是保羅的路。這種人信神就是一個勁兒地作工，在他的心中好像工作作得越多證明對神越忠心，作得越多肯定神越滿意，作得越多肯定在神面前越該得冠冕了，保證在神家得福最大，他認為如果能為基督受苦，能為基督傳道，能為基督死，性命都不顧，並且把神所託付的本分完成好，這就是神最祝福的人，這就是得福最大的人，肯定就是得冠冕的人。這正是保羅所想像的、所追求的，正是保羅所走的路，保羅就是在這個思想指導下來作工事奉神的。這種思想存心是不是來源於撒但的本性？……受這種撒但的本性支配的人信神以後只能像保羅一樣：『我得撇下一切來為神花費，在神面前有忠心，到時候得冠冕最大，得福最大。』……人信神以後如果沒有真理，沒有性情變化，走的肯定就是這條路，這是任何人不能否認的事實，這跟彼得的路是截然相反的。」（摘自《基督與教會帶領工人的座談紀要·怎樣走彼得的路》）
神話語的揭示使我認識到，原來我現在還是受得福的存心支配盡本分，我的觀點就是只要我盡本分肯受苦付代價，能盡上忠心，那就該得到神的稱許，就該在教會裡被人高看，有地位。卻不在神的審判刑罰與顯明中追求真理，追求明白神的心意，變化自己的性情，一旦我失去地位，就沒有了上進心，就失去了追求真理的動力，甚至破罐子破摔，從中看見我信神只關心自己能否得福、能否上天堂，對神拯救人類的良苦用心不聞不問真是自私卑鄙。就這樣的追求怎能不讓神厭憎恨惡呢？保羅曾說：「那美好的仗我已經打過了，當跑的路我已經跑盡了，所信的道我已經守住了。從此以後，有公義的冠冕為我存留……」（提摩太后書4：7-8）保羅公開見證他自己所受之苦，用自己外表受的苦來換取神的祝福，對照自己今天的所做所行和保羅有何區別？我把自己的撇棄花費、扶持弟兄姊妹當成資本。教會選舉時得知弟兄姊妹選我，我心裡就沾沾自喜；當要重選時，我不帶領弟兄姊妹認識神的心意，反而認為我這麼花費，第二次選舉肯定也會選上我。我狂妄自大目中無神，再繼續下去，我只能因抵擋神被神淘汰。今天臨到撤換這正是神對我極大的愛與拯救。認識到這些後，我就在心裡默默地禱告神：「神啊，感謝你的帶領讓我認識到自己追求得福的存心根深蒂固，是你一次次的審判刑罰讓我醒悟，我願意悔改變化，願你帶領我找到正確的路途，使我能走上合你心意的道路。」
之後，我又看到神的話說：「彼得注重的是內心中真實的愛，注重的是現實的可達到的，他不關心自己能否得著賞賜，而是注重自己的性情能否變化。……彼得經歷多少年的聖靈作工，他對基督的認識是實際的，他對自己的認識也是深刻的，所以他對神的愛也是純潔的。……所以說，追求主動盡受造之物的本分是成功的路；追求真實地愛神的路是最正確的路；追求變化舊性純潔地愛神這是成功的路。所謂成功的路就是恢復受造之物原有的本分、原有的模樣的路，是恢復的路，也是神從始到終作的全部工作的宗旨。」（摘自《話在肉身顯現·成功與否在與人所走的路》）
神的話給我指明了正確的追求路途，彼得走的是追求真理，追求認識自己、認識神的路，是性情變化得潔淨的路。只有追求走彼得的路才是一條被神成全的路，才是神所稱許的成功之路。而保羅只是為了以後的賞賜，所追求的是肉體的福氣，並且把人都帶到了他自己的面前，實質就是在炫耀顯露自己，這是一條失敗的路。同時我也認識到自己信神只有外表的撇棄花費、勞苦作工，裡面滿了對神的交易與摻雜，還是一個天然的屬撒但的敗壞之人，生命性情沒有一點變化，並不能蒙神拯救。神作工正是要潔淨人裡面的撒但敗壞性情，使人能夠真心順服神，為愛神而盡上自己的本分，恢復一個受造之物的樣式，能夠像彼得一樣不為自己的利益著想，只願追求真理，盡好受造之物的本分滿足神。人只有具備這樣的信神觀點才是正確的，最終才能獲得神的稱許，得著神的祝福。我立定心志：要踏踏實實地追求走彼得的成功之路，接受神的審判刑罰，使我能夠放下自己的野心慾望和得福存心，早日脫去敗壞性情，得著潔淨！
後來教會又安排我盡其他本分，經歷了神的審判刑罰，使我對神的心意有了點認識，終於從夢中醒來，不願再注重盡本分是否能得神的賞賜、祝福，而是願意追求在盡本分中與弟兄姊妹共同經歷神的作工，追求真理，追求性情變化。接下來和弟兄姊妹一起聚會時，我就盡所能地把自己明白的交通出來，當弟兄姊妹對神的話或者對一些真理不明白的時候，我就耐心地和弟兄姊妹一起交通，尋求神的心意，這時我心裡所想的不是自己這樣做能不能得福，而是想著怎樣交通真理能和弟兄姊妹共同進入，一起明白神的心意，當我這樣實行後，感覺心裡踏實平安！我真實地體會到了實行真理帶給我的變化。感謝神的帶領！
林林
文章來源：探討東方閃電
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